lunes, 25 de febrero de 2013

Carta Faty...capitulo 10 y 11


San Francisco de Campeche a 25 de febrero de 2013

Otras culturas, otras conductas laborales
Capitulo 10
Querida Faty bebe:
Hoy quiero hablarte sobre el tema de otras culturas y otras culturas laborales en la actualidad, ojala cuando hayas leído esto la situación ya sea diferente y mejor, ya que quiero que el medio en el cual quiero que te relaciones y vivas sea el mejor, o al menos mejor que el de este momento.
Faty. hemos visto el panorama de la cultura organizacional en México, ahora cabe preguntarnos que sucede en otras culturas; por lo menos en aquellas que resultan mas significativas para nosotros.
Tienes que saber que  la cultura moldea a los habitantes de un país, las tradiciones, las costumbres y valores difieren de una sociedad a otra, y en consecuencia la conducta de sus pueblos también es distinta.
Por ejemplo la cultura estadounidense, a pesar de estar conformada por grupos sobre manera heterogéneos, hunde su raíz en los principios protestantes y sus manifestaciones se observan en el peculiar estilo de vida al que llaman: american way of life.
Los estadounidenses conciben la vida para disfrutar y por ello el individuo debe transformar su entorno a fin de hacerlo cómodo y practico; en comparación con el mexicano que se automodifica para amoldarse al medio. Los europeos, ingleses y holandeses llegados a América en busca de mejores forma de vida, se habituaron a estar dispuestos a trabajar duro, ahorrar, competir para conservar e incrementar sus logros. Crearon una sociedad convencida de que para sobrevivir hay que luchar; su educación está orientada a destacar las cualidades realizadoras individuales, por eso fomenta tanto a la competencia y el logro.
Dentro de esta cultura, las organizaciones estadounidenses han desarrollado valores como la eficiencia, los resultados tangibles y la especialización, y los han enmarcado en sistemas de reglas y normas bien definidas a fin de garantizar el cumplimiento de los objetivos, con una orientación fundamental hacia la tarea. En el ambiente de trabajo, las relaciones son impersonales y lo que cuenta es el desempeño.
El resultado ha sido un alto nivel de desarrollo tecnológico, en un pueblo individualista, competitivo, con un fuerte deseo de ganar. Basta pensar en la abundante literatura de superhéores.
Se diría que este modelo, comprende la antítesis del nuestro. Sin embargo, no está produciendo los mejores resultados: la gente está ávida de afecto, el alto grado de especialización de los trabajadores y su rigidez han ahogado  la creatividad de muchos empieza a decaer de nivel de productividad y de eficiencia. Es normal que quien no ha logrado realmente gozar de la vida acabe sintiéndose frustrado. Pero Fatita debes saber que otros sistemas tampoco han sido perfectos un ejemplo es la ex Unión Soviética o bien la República Popular China.
Pero fíjate que hoy en dia, los ojos del mundo están puestos en otras culturas orientales, como la japonesa por ejemplo. Al parecer los nipones han encontrado la forma de ser muy productivos y de estar muy satisfechos; sus organizaciones han logrado en décadas lo que otros países no han logrado en siglos. Diversos observadores y estudios coinciden en que su éxito está en los valores que se inculcan.
La cultura japonesa como tradición milenaria, ha destacado el valor de pertenecer a grupos; sus habitantes se encuentran fuertemente arraigados a las organizaciones ( tales como la familia, empresa o la escuela) por un sólido sentimiento de lealtad que los hace permanecer largo tiempo en ellas.
El individualismo casi no existe, ni existe la desconfianza; por lo tanto casi no existen la dependencia y la inseguridad características de quienes ven al grupo como la oportunidad de dar y de aportar para beneficio común; concepción genuinamente enriquecedora.
Tambien quiero que sepas que los japoneses tienen un alto sentido del deber, trabajan duro por y para el grupo, son perseverantes y disciplinados y ven el trabajo como una  forma de lograr su crecimiento y desarrollo. La sabiduría es producto de la edad y la experiencia; se cultiva la armonía y la paciencia, que a corto plazo, exige sacrificios, pero que, a la larga, es una rica fuente de beneficios y bienestar.
Los empresarios japoneses no desconfían de los jóvenes; saben que serian leales y no les preocupa invertir en capacitarlos. Las decisiones las toman con la participación  de los niveles inferiores de la organización y en general, por consenso.
Todas las áreas involucradas en un problema dan su opinión y aprobación, y todos están seguros de que se respetarán las normas y los acuerdos.
Los trabajadores entonces pueden satisfacer todas sus necesidades ( fisiológicas, sociales, de seguridad, de reconocimiento, de autoestima y autorrealización) a través de su trabajo y de su afiliación empresarial. Los frutos de todo esto son, entre otros son , la alta productividad y una gran satisfacción tanto por la participación en todas las ordenes como por los logros colectivos.
Además, se fomenta el ahorro y la austeridad. Japón es el país que tiene el mayor porcentaje de ahorro per cápita (15 por ciento) y la honradez y confianza de su gente es tal que los créditos se dan sin que se requiera especial garantía de pago.
Asimismo, tienen un alto nivel educativo, ya que el 98% de la población tiene estudios promedio de bachillerato mientras que en México la población en general tiene un nivel de estudios de 6to de primaria.
Esta nación parece perfecta verdad?  pero no lo es. Japón tiene problemas de sobrepoblación, carencia de espacios para cultivar y habitar, altos índices de suicidio entre los niños y jóvenes, quienes no están preparados para enfrentar el fracaso. Los japoneses están pasando por un proceso de transformación hacia formas de vida occidentales que no son del agrado de los mas viejos. No obstante, es un pueblo eminentemente laborioso que se ha unido para surgir de la destrucción, para convertirse en una potencia económica y se ha esforzado por cultivar los mejores virtudes del ser humano a través de su profundo sentido religioso. Este sentido religioso proclama la fuerza d espíritu y el valor de las cualidades humanas en aras de crecimiento integral del hombre y del conglomerado social; ahí donde cuerpo y espíritu son síntesis autocreativa.
Por ello se dice que el trabajo tiene un sentido casi religioso para los japoneses.
Taiwán, Corea del sur y Hong Kong son también regiones asiáticas que han experimentado un rápido crecimiento económico y sociocultural, después de estar inmersas hasta hace poco en mil dificultades, como guerras y hechos de toda índole. Pese a ello, se han colocado en la actualidad como proveedores de múltiples artículos de excelente calidad que son vendidos en todo el planeta.
Todos tienen en común la disciplina, la laboriosidad, la lealtad y la perseverancia, así como altos niveles educativos donde se fomenta la creatividad y se vincula muy de cerca la escuela con la industria.
Para ellos el trabajo es sinónimo de triunfo. El que mas trabaja es el que mas gana. La gente se encuentra fuertemente motivada para laborar hasta 12 y 14 horas diarias. Esta forma de pensar les ayuda mucho.
La pereza es un antivalor para ellos, la gente trabaja mucho, tiene gran capacidad de organización y un fuerte espíritu de equipo.
Sorprende el hecho de que no cuenta con programas de seguridad social, como indemnización por retiros, pensiones, jubilaciones, derechos de antigüedad ni seguro social. Esto ha fortalecido la unidad familiar, pues la ayuda de parientes e hijos suple la falta de estos beneficios en las empresas. Se ha visto en aquellos países en el que el gobierno prodiga garantías y protección al individuo, se debilitan los lazos familiares.
Las empresas y su personal por sentado que se debe tener humildad para aprender, establecer valores de calidad total y estrategias. El clima general es de constancia, cooperación, conscenso y vocación de servicio.
Pero lamentablemente también enfrentan dificultades como la masificación y el debilitamiento de ciertos valores humanos, en pro de los económicos y materiales.
Es muy claro que el  comportamiento de los individuos se ve afectado enormemente por los valores predominantes en su cultura, valores adquiridos desde la infancia y reflejados en la vida adulta.
Esto debe ser un claro ejemplo para los mexicanos ya que podemos transformar algunos de nuestros patrones culturales en aras de nuestro desarrollo como individuos y del engrandecimiento de nuestra patria.
Como dije al principio de esta carta bebé Faty espero para cuando tu ya estés grande esto haya cambiado en nuestro querido México, no será como Japón pero ya México tiene ese gusto por hacer las cosas, así q ojala que solo sea motivación por parte de tu generación que será la del futuro.










Los aspectos más positivos de nuestra psicología
Capitulo 11

*Valores del mexicano en general

Fatita déjame contarte que estudios realizados muestran que  la baja autoestima del mexicano se debe a una excesiva y mal entendida humildad que él mismo se autoimpone  a fin de destacar el valor y la grandeza de los símbolos en los que cree: Dios, la Virgen de Guadalupe, los santos, la Iglesia, entre otros…
Costumbres y tradiciones mexicanas que refuerzan  el valor de la familia como fuente de apoyo y protección, asi como su orientación al efecto y el amor como base fundamental en las relaciones, son aspectos positivos de la cultura mexicana, lo malo es que si se llevan al extremo producen comportamientos negativos.
Cabe ser mencionado que la cultura mexicana al ser revalorada en sus dimensiones genuinas pueden ser altamente positiva.
Es cierto que no sobresalimos en valores de logro, como la iniciativa, la ambición, la independencia, la audacia y la perseverancia, también es cierto que cultivamos los valores de convivencia como el respeto afectuoso, la bondad, la humildad, la paciencia, la tolerancia, la amistad, entre otros.
Los mexicanos están siempre dispuestos al servicio y en principio a la cooperación; pueden entender que la colaboración es el mejor camino para obtener resultados.
La actitud solidaria con la familia, con el grupo  y la sociedad también son factores  positivos que pueden aprovecharse para el desarrollo social.
Pese al machismo mexicano, sobre todo al compararlo con el comportamiento masculino de otras culturas se observa que, aun cuando los papeles masculino y femenino están netamente diferenciados, el hombre se permite a ser más expresivo, lo que facilita la comunicación afectiva en la familia.


*Aspectos positivos del trabajador mexicano
Las características de la cultura mexicana tienen un fiel reflejo en el trabajo. La empresa, al congregar a las personas que laboran en ella, se vuelve reproductora de los modelos socioculturales y, al mismo tiempo, en moldeadora del comportamiento de los trabajadores mexicanos.
Los aspectos mas positivos del mexicano los encontramos en su actitud servicial, inclinada a la colaboración, siempre y cuando se sienta aceptado y valioso.
Las empresas de servicio harían bien en aprovechar estas cualidades

 Recompensando a sus trabajadores por su actitud servicial y cooperativa.
Otra cualidad del mexicano es su flexibilidad, pero que en el ámbito laboral hace que se encuentre dispuestos a tipos de producción muy diferenciados, a fin de cumplir las exigencias de los clientes.

*Valores de la empresa mexicana
Así mismo Faty los mexicanos poseemos valores que nos distinguen, también existen empresas mexicanas notables por su productividad y por el crecimiento que han alcanzado.
La clave de estas empresas está en su gente, en la actitud de sus directivos, en su preocupación por el mejoramiento que se refleja en objetivos bien definidos en intensos programas de capacitación, en control de resultados y retroalimentación constante, así como en los programas de desarrollo y crecimiento de su personal.
Así pues mi querida Faty bebé es como actualmente está la situación en México, espero que por tu parte haya esa motivación intrínseca para que todo trabajo que hagas lo hagas de buena manera para que ésta de buenos resultados, la clave está en eso. Éxito y mucha suerte. Saludos



Atte: Faty Rodríguez
Lic. Psicología 8vo “B” J
 San Francisco de Campeche a 25 de febrero de 2013

Otras culturas, otras conductas laborales
Capitulo 10
Querida Faty bebe:
Hoy quiero hablarte sobre el tema de otras culturas y otras culturas laborales en la actualidad, ojala cuando hayas leído esto la situación ya sea diferente y mejor, ya que quiero que el medio en el cual quiero que te relaciones y vivas sea el mejor, o al menos mejor que el de este momento.
Faty. hemos visto el panorama de la cultura organizacional en México, ahora cabe preguntarnos que sucede en otras culturas; por lo menos en aquellas que resultan mas significativas para nosotros.
Tienes que saber que  la cultura moldea a los habitantes de un país, las tradiciones, las costumbres y valores difieren de una sociedad a otra, y en consecuencia la conducta de sus pueblos también es distinta.
Por ejemplo la cultura estadounidense, a pesar de estar conformada por grupos sobre manera heterogéneos, hunde su raíz en los principios protestantes y sus manifestaciones se observan en el peculiar estilo de vida al que llaman: american way of life.
Los estadounidenses conciben la vida para disfrutar y por ello el individuo debe transformar su entorno a fin de hacerlo cómodo y practico; en comparación con el mexicano que se automodifica para amoldarse al medio. Los europeos, ingleses y holandeses llegados a América en busca de mejores forma de vida, se habituaron a estar dispuestos a trabajar duro, ahorrar, competir para conservar e incrementar sus logros. Crearon una sociedad convencida de que para sobrevivir hay que luchar; su educación está orientada a destacar las cualidades realizadoras individuales, por eso fomenta tanto a la competencia y el logro.
Dentro de esta cultura, las organizaciones estadounidenses han desarrollado valores como la eficiencia, los resultados tangibles y la especialización, y los han enmarcado en sistemas de reglas y normas bien definidas a fin de garantizar el cumplimiento de los objetivos, con una orientación fundamental hacia la tarea. En el ambiente de trabajo, las relaciones son impersonales y lo que cuenta es el desempeño.
El resultado ha sido un alto nivel de desarrollo tecnológico, en un pueblo individualista, competitivo, con un fuerte deseo de ganar. Basta pensar en la abundante literatura de superhéores.
Se diría que este modelo, comprende la antítesis del nuestro. Sin embargo, no está produciendo los mejores resultados: la gente está ávida de afecto, el alto grado de especialización de los trabajadores y su rigidez han ahogado  la creatividad de muchos empieza a decaer de nivel de productividad y de eficiencia. Es normal que quien no ha logrado realmente gozar de la vida acabe sintiéndose frustrado. Pero Fatita debes saber que otros sistemas tampoco han sido perfectos un ejemplo es la ex Unión Soviética o bien la República Popular China.
Pero fíjate que hoy en dia, los ojos del mundo están puestos en otras culturas orientales, como la japonesa por ejemplo. Al parecer los nipones han encontrado la forma de ser muy productivos y de estar muy satisfechos; sus organizaciones han logrado en décadas lo que otros países no han logrado en siglos. Diversos observadores y estudios coinciden en que su éxito está en los valores que se inculcan.
La cultura japonesa como tradición milenaria, ha destacado el valor de pertenecer a grupos; sus habitantes se encuentran fuertemente arraigados a las organizaciones ( tales como la familia, empresa o la escuela) por un sólido sentimiento de lealtad que los hace permanecer largo tiempo en ellas.
El individualismo casi no existe, ni existe la desconfianza; por lo tanto casi no existen la dependencia y la inseguridad características de quienes ven al grupo como la oportunidad de dar y de aportar para beneficio común; concepción genuinamente enriquecedora.
Tambien quiero que sepas que los japoneses tienen un alto sentido del deber, trabajan duro por y para el grupo, son perseverantes y disciplinados y ven el trabajo como una  forma de lograr su crecimiento y desarrollo. La sabiduría es producto de la edad y la experiencia; se cultiva la armonía y la paciencia, que a corto plazo, exige sacrificios, pero que, a la larga, es una rica fuente de beneficios y bienestar.
Los empresarios japoneses no desconfían de los jóvenes; saben que serian leales y no les preocupa invertir en capacitarlos. Las decisiones las toman con la participación  de los niveles inferiores de la organización y en general, por consenso.
Todas las áreas involucradas en un problema dan su opinión y aprobación, y todos están seguros de que se respetarán las normas y los acuerdos.
Los trabajadores entonces pueden satisfacer todas sus necesidades ( fisiológicas, sociales, de seguridad, de reconocimiento, de autoestima y autorrealización) a través de su trabajo y de su afiliación empresarial. Los frutos de todo esto son, entre otros son , la alta productividad y una gran satisfacción tanto por la participación en todas las ordenes como por los logros colectivos.
Además, se fomenta el ahorro y la austeridad. Japón es el país que tiene el mayor porcentaje de ahorro per cápita (15 por ciento) y la honradez y confianza de su gente es tal que los créditos se dan sin que se requiera especial garantía de pago.
Asimismo, tienen un alto nivel educativo, ya que el 98% de la población tiene estudios promedio de bachillerato mientras que en México la población en general tiene un nivel de estudios de 6to de primaria.
Esta nación parece perfecta verdad?  pero no lo es. Japón tiene problemas de sobrepoblación, carencia de espacios para cultivar y habitar, altos índices de suicidio entre los niños y jóvenes, quienes no están preparados para enfrentar el fracaso. Los japoneses están pasando por un proceso de transformación hacia formas de vida occidentales que no son del agrado de los mas viejos. No obstante, es un pueblo eminentemente laborioso que se ha unido para surgir de la destrucción, para convertirse en una potencia económica y se ha esforzado por cultivar los mejores virtudes del ser humano a través de su profundo sentido religioso. Este sentido religioso proclama la fuerza d espíritu y el valor de las cualidades humanas en aras de crecimiento integral del hombre y del conglomerado social; ahí donde cuerpo y espíritu son síntesis autocreativa.
Por ello se dice que el trabajo tiene un sentido casi religioso para los japoneses.
Taiwán, Corea del sur y Hong Kong son también regiones asiáticas que han experimentado un rápido crecimiento económico y sociocultural, después de estar inmersas hasta hace poco en mil dificultades, como guerras y hechos de toda índole. Pese a ello, se han colocado en la actualidad como proveedores de múltiples artículos de excelente calidad que son vendidos en todo el planeta.
Todos tienen en común la disciplina, la laboriosidad, la lealtad y la perseverancia, así como altos niveles educativos donde se fomenta la creatividad y se vincula muy de cerca la escuela con la industria.
Para ellos el trabajo es sinónimo de triunfo. El que mas trabaja es el que mas gana. La gente se encuentra fuertemente motivada para laborar hasta 12 y 14 horas diarias. Esta forma de pensar les ayuda mucho.
La pereza es un antivalor para ellos, la gente trabaja mucho, tiene gran capacidad de organización y un fuerte espíritu de equipo.
Sorprende el hecho de que no cuenta con programas de seguridad social, como indemnización por retiros, pensiones, jubilaciones, derechos de antigüedad ni seguro social. Esto ha fortalecido la unidad familiar, pues la ayuda de parientes e hijos suple la falta de estos beneficios en las empresas. Se ha visto en aquellos países en el que el gobierno prodiga garantías y protección al individuo, se debilitan los lazos familiares.
Las empresas y su personal por sentado que se debe tener humildad para aprender, establecer valores de calidad total y estrategias. El clima general es de constancia, cooperación, conscenso y vocación de servicio.
Pero lamentablemente también enfrentan dificultades como la masificación y el debilitamiento de ciertos valores humanos, en pro de los económicos y materiales.
Es muy claro que el  comportamiento de los individuos se ve afectado enormemente por los valores predominantes en su cultura, valores adquiridos desde la infancia y reflejados en la vida adulta.
Esto debe ser un claro ejemplo para los mexicanos ya que podemos transformar algunos de nuestros patrones culturales en aras de nuestro desarrollo como individuos y del engrandecimiento de nuestra patria.
Como dije al principio de esta carta bebé Faty espero para cuando tu ya estés grande esto haya cambiado en nuestro querido México, no será como Japón pero ya México tiene ese gusto por hacer las cosas, así q ojala que solo sea motivación por parte de tu generación que será la del futuro.










Los aspectos más positivos de nuestra psicología
Capitulo 11

*Valores del mexicano en general

Fatita déjame contarte que estudios realizados muestran que  la baja autoestima del mexicano se debe a una excesiva y mal entendida humildad que él mismo se autoimpone  a fin de destacar el valor y la grandeza de los símbolos en los que cree: Dios, la Virgen de Guadalupe, los santos, la Iglesia, entre otros…
Costumbres y tradiciones mexicanas que refuerzan  el valor de la familia como fuente de apoyo y protección, asi como su orientación al efecto y el amor como base fundamental en las relaciones, son aspectos positivos de la cultura mexicana, lo malo es que si se llevan al extremo producen comportamientos negativos.
Cabe ser mencionado que la cultura mexicana al ser revalorada en sus dimensiones genuinas pueden ser altamente positiva.
Es cierto que no sobresalimos en valores de logro, como la iniciativa, la ambición, la independencia, la audacia y la perseverancia, también es cierto que cultivamos los valores de convivencia como el respeto afectuoso, la bondad, la humildad, la paciencia, la tolerancia, la amistad, entre otros.
Los mexicanos están siempre dispuestos al servicio y en principio a la cooperación; pueden entender que la colaboración es el mejor camino para obtener resultados.
La actitud solidaria con la familia, con el grupo  y la sociedad también son factores  positivos que pueden aprovecharse para el desarrollo social.
Pese al machismo mexicano, sobre todo al compararlo con el comportamiento masculino de otras culturas se observa que, aun cuando los papeles masculino y femenino están netamente diferenciados, el hombre se permite a ser más expresivo, lo que facilita la comunicación afectiva en la familia.


*Aspectos positivos del trabajador mexicano
Las características de la cultura mexicana tienen un fiel reflejo en el trabajo. La empresa, al congregar a las personas que laboran en ella, se vuelve reproductora de los modelos socioculturales y, al mismo tiempo, en moldeadora del comportamiento de los trabajadores mexicanos.
Los aspectos mas positivos del mexicano los encontramos en su actitud servicial, inclinada a la colaboración, siempre y cuando se sienta aceptado y valioso.
Las empresas de servicio harían bien en aprovechar estas cualidades

 Recompensando a sus trabajadores por su actitud servicial y cooperativa.
Otra cualidad del mexicano es su flexibilidad, pero que en el ámbito laboral hace que se encuentre dispuestos a tipos de producción muy diferenciados, a fin de cumplir las exigencias de los clientes.

*Valores de la empresa mexicana
Así mismo Faty los mexicanos poseemos valores que nos distinguen, también existen empresas mexicanas notables por su productividad y por el crecimiento que han alcanzado.
La clave de estas empresas está en su gente, en la actitud de sus directivos, en su preocupación por el mejoramiento que se refleja en objetivos bien definidos en intensos programas de capacitación, en control de resultados y retroalimentación constante, así como en los programas de desarrollo y crecimiento de su personal.
Así pues mi querida Faty bebé es como actualmente está la situación en México, espero que por tu parte haya esa motivación intrínseca para que todo trabajo que hagas lo hagas de buena manera para que ésta de buenos resultados, la clave está en eso. Éxito y mucha suerte. Saludos



Atte: Faty Rodríguez
Lic. Psicología 8vo “B” J

domingo, 3 de febrero de 2013


PARÁFRASIS
Capítulo 4, 5 y 6
Rodríguez Puc Fatima Anaí
LOS TRAUMAS A LO LARGO DE LOS SIGLOS
Toda la historia de México ha sido traumática, en parte por l abrumadora superioridad técnica de los invasores europeos que montaban a caballo, disparaban con arcabuces y cañones y portaban armaduras de acero, frente a los indios de pie, bajos de estatura, semidesnudos, portando flechas y lanzas fabricadas con madera y obsidiana. Por otra parte se dio un intenso “lavado de cerebro”. Los europeos no se contentaron con exterminar en los campos de batalla. Su voluntad de destruir la cultura aborigen fue implacable por mas que se disfrazara de religiosidad se dio una deculturacion forzosa, compulsiva.
Estos fueron los ocho traumas por antonomasia, de nuestra historia:
1.-La conquista militar
2.-La conquista espiritual
3.-El mestizaje
4.-La secularización
5.-La independencia
6.-La mutilación del territorio nacional
7.- La reforma
8.- La revolución

Al término de la conquista que se erigió sobre la destrucción, saqueo y tragedias sin cuento, todo fue alterado, violentado y sometido a un implacable proceso de desintegración. La conquista militar y religiosa fue un cataclismo que disloco las bases de la relación con los dioses, el cosmos, el acontecer temporal.
Los dioses de los vencidos se convirtieron en los demonios de los vencedores y así la hazaña de los europeos redundo en la destrucción de todos los valores de los naturales.
La doble conquista expulso al indio como protagonista de la historia; lo borro y lo anulo. Muchos de esos hombres desconectados del hilo, de su fuerza vita, desmembrados y desarticulados, siguen existiendo, pero como sombras, como fantasmas. De tal modo que el desarraigo causó un repliegue y un desgano vital, el lenguaje indígena seria el silencio.
Esta secuencia de los acontecimientos garantizaría la total deculturacion.
Una situación particularmente espinosa fue el de la mujer, quien al verse forzada al unirse al español traicionaba a su raza y a su cultura, como resultado sus hijos crecían a la sombra de su madre y lejos del padre. El mestizo era un autentico “hijo de la madre”, esto significaba que no era aceptado ni en el mundo criollo al que aspiraba ni al mudo indio que podía ofrecerle seguridad y calor.
Recordamos que durante la Conquista emerge el indio como protagonista del choque de los europeos, en cambio durante la Colonia, es la india quien toma el papel protagónico.
Seguidamente las tres órdenes (franciscanos, dominicos y agustinos), rivalizaron entre sí para fundar pueblos, en donde los naturales se mantenían separados de los españoles y los indios les sirvieron como materia prima.
Por otro lado el Renacimiento  significaba primero la critica y luego el colapso de la cultura de la Edad Media. Se pensaba en una nueva sociedad, pero aún no se encontraba el modelo para la posible reorganización. A causa de esta drástica  separación y encierro de los indígenas, casi 500 años después  aún muchas comunidades no se acaban de integrar a la sociedad nacional y siguen siendo a lo que le llaman “marginados”.
La sociedad del virreinato dio origen al tipo popular cínico, pícaro, corrupto, destructor, el llamado pelado, el cual se colocaba frente al gachupín, quien a su vez se oponía al criollo.
No sólo en los duros inicios del siglo XVI , también en los siglos XVII y XVIII, los trabajadores eran: “mano de obra” en el peor sentido.
Y en cuanto a los indios el trabajo era obligatorio, se decía que son solo fuerza mecánica que se aplica a tareas cuyos objetivos lo determinan los españoles y cuya razón beneficia solamente a ellos.
En el año de 1753 se llevó a cabo la gran secularización de las doctrinas, retirando a los misioneros franciscanos, dominicos y agustinos el cuidado de los indígenas, y a raíz de esto muchos quedaron huérfanos, en el desamparo.
A fines del siglo XVIII toman la decisión los criollos para defender sus propios intereses, utilizaron un símbolo religioso-patriótico: la Virgen de Guadalupe.
Mientras sucedía eso  el bajo clero, pobre y sometido, se convirtió en un veneno de liberales, y el alto clero, el de los privilegios, enarboló con firmeza  y dureza la bandera conservadora, empeñado en presentar en púlpitos y a los confesionarios a los insurgentes como blasfemos, herejes, traidores, etc.
El desenlace fue en 1820 al darse en España una revolución liberal que restringía los privilegios de la nobleza y el clero, la nobleza y el alto clero novohispanos hicieron un viraje de 180 grados y adoptaron la compasión como la causa de la independencia. Para esto, encomendaron a un activo realista, Agustín de Iturbide  para que encarnara la insurgencia y consumara la independencia. Iturbide recompensó con ascensos a quienes lo apoyaron en su fulminante campaña y en su fácil victoria.
Tras esto, los traumas habían terminado, pero apenas cumplidos 26 años de la promulgación de la independencia, en el año de 1847 el país sufrió la bárbara mutilación de mas de la mitad de su territorio, ala cual la psicología de pueblo había llamado castración.
Así en 1854 y 1857 se dio la Reforma mediante la cual se trató de fundar un México moderno negando su pasado, con aspiraciones a una nueva liberación nacional. La Reforma es una gran ruptura con la madre ya que “El mexicano no quiere ser indio ni español. Tampoco quiere descender de ellos, los niega”.
Así pues la Reforma culminó con la elaboración de la Constitución de febrero de 1857, condenada a más no poder por la Iglesia.
Luego vino el porfiriato  con su nuevo feudalismo y con su paz sepulcral.
Al transcurrir el siglo  XX, México sufrió otra conquista: el neocolonialismo del poderoso vecino norte, que por si fuera poco nos ha invadido con su diplomacia, sus modas, su lenguaje, etc…

NUESTRA PSICOLOGIA PROFUNDA
Los conflictos en los grupos son inevitables, la clave esta en saber como resolverlos, para eso podemos buscar la solución en los recovecos del inconsciente.
*La crisis de identidad:
Identidad nacional nos dice que se entiende  por la conciencia de determinados rasgos compartidos por la colectividad y la aceptación de un estilo de vida que incluye un peculiar sistema de normas y valores.
El mexicano no puede hacer que coexistan en armonía el padre violento con la madre sumisa a la que adora y odia, el mexicano es machista, experimenta inseguridad, temor, masoquismo, etc., no permite que el mundo exterior penetre su intimidad, por eso considera que lo peor es rajarse; en cambio las mujeres han sido consideradas  seres inferiores.
En general, estas poses de dureza son mecanismos psicológicos compensatorios para tapar la debilidad, el desconcierto y la confusión.
La lectura también nos habla de que México es un país enmascarado, las personas usan máscaras, esto puede ser por la dolorosa huella que han dejado los siglos de manipulación, de mentira de política, además de hacernos creer que somos incompletos, inferiores, esto a los mexicanos nos ha provocado que nos escondamos, nos enmascaremos y que disimulemos.
*Religiosidad, superstición y magia:
Para poder comprender la religiosidad del mexicano hemos de reconstruir su génesis al siglo XVI en el que se conjugan varios elementos heterogéneos.
Todo esto sucedió en una cultura feudal que imponía obediencia y la sumisión por encima de todo.
El providencialismo, el ritualismo mágico, la superstición polifacética, el tradicionalismo ciego, el fanatismo y el exhibicionismo son el resultado que encontramos en las características que presenta nuestra religiosidad popular.
Esta religiosidad florece a la sombra de una jerarquía católica dogmática, conservadora, paternalista, complaciente con el sistema, mientras éste le de espacios para desarrollarse  y reforzar mitos. Esta religiosidad popular alienante y domesticadora  tiene mucho opio, pero esto conviene a los intereses de las clases y grupos dominantes.
En nuestro país la ideología dominante es el nacionalismo y para las mayorías la Nación es cultura, mentalidad, mito y mesianismo.
*Actitudes ante el cosmos y ante la vida:
Una de las actitudes el mexicano es que quiere convencerse de que es duro, cuando en realidad es frágil e inseguro, por lo tanto el mexicano parece no poder llegar al concepto genuino de compromiso, suele confundir las declaraciones de intención con los compromisos.
Una característica de la cultura mexicana son las fiestas populares, en ellos se ve la abundancia y el despilfarro, y para muchos mexicanos de la clase popular, las fiestas sustituyen a las vacaciones, las partys, etc… en estas fiestas el mexicano duele “echar la casa por la ventana”.
*Actitudes hacia la sociedad. La esfera moral:
Desfavorablemente en México destaca cierto cinismo y algunas problemáticas en la que de repente nos vemos afectados: lo que se le llama “la mordida”, el soborno, violaciones a nuestra Constitución, la infidelidad conyugal, los fraudes, la evasión fiscal, el cinismo de los gobernados, entre otros mas.
La mayoría de los mexicanos tiende a separar la esfera económica de la esfera moral., tenemos una cultura individualista.
*El mexicano ante la muerte:
México es el único país que celebra con fiestas el día de muertos. Los aztecas creían que la muerte no estaba definida por criterios éticos, si no por circunstancias de la muerte como enfermedades, partos, combates o ahogamientos, ellos creían que no había un cielo o un infierno, que la muerte no era el final de la vida, si no la fase de un ciclo infinito.
En México se le da cierta importancia a la muerte a través de personajes como: la catrina, la pelona, el patetas, así como muchos  rezan y presentan ofrendas invocándola como “Santísima muerte”.


El mexicano de cierta forma se burla de la muerte, ya que los niños juegan con esqueletos de juguetes, se venden calaveritas de azúcar, ataúdes decorados, la gente come pan de muerto, en si el mexicano ve la muerte como algo vivo.

LA DEPENDENCIA ANCESTRAL
*Cuadro general:
México es un país independiente desde 1821, como muestra de esto esta la Columna de la Independencia que se construyó en el Centenario de grito de Dolores (1810-1910), sin  embargo una cosa es el marco jurídico y otra cosa es el marco psicológico, es decir, una cosa son las leyes escritas y otra cosa las vivencias de la población.
Por siglos la norma en nuestro territorio fue la independencia, la Colonia fue el mundo de lo ajeno, y tras la destrucción de nuestra cultura originaria en el siglo XVI no nos quedo otra opción mas que lanzarnos en busca de la cultura-padre y al no encontrarla buscamos sustitutos imitando modelos extranjeros.
Los mexicanos del México Independiente acusamos fuertes dependencias como por ejemplo:
Dependencia al gobierno: el paternalismo, el presidencialismo, el mesianismo sexenal, el centralismo exagerado y el servilismo ante los poderosos.
Dependencia de lo divino a lo sobrenatural: el providencialismo, devociones de cuño mágico, promesas y mandas como algo caído del cielo para obtener soluciones a los problemas, practicas supersticiosas y practicas mágicas, doctrinarismo dogmático que congela mentes.
Dependencia de la familia: como padres sobreprotectores, padres dominantes, familias-clan, aquella donde los hijos se casan y siguen siendo dependientes de los padres, entre otros.
Dependencia de las tradiciones: el mexicano esta acostumbrado a festejar todo, abundan los ritualismos laicos, por ejemplo los aniversarios, informes de gobierno, etc.
Dependencia al medio ambiente: el mexicano  imita mucho, se ve muy influenciado por el país vecino.
Dependencia de la naturaleza: los mexicanos confían en las riquezas que tienen en los recursos naturales que producen, sin embargo no son creadas por el esfuerzo y trabajo,  un caso clásico: el petróleo.
Dependencia a los poderosos vecinos: es muy flagrante el colonialismo cultural, el malinchismo en todas sus formas y el famoso “espanglish”.
Tras años de ser manipulado el mexicano ahora solo cree en dos cosas: En la virgen de Guadalupe y en la Lotería Nacional, según Octavio Paz.
Los fracasos de que el mexicano no sea responsable de nada tiene que ver con la arraigada experiencia colonial ya que durante tres largos siglos a nuestros ancestros se les enseño a “callar y obedecer”, era un universo de lo ya establecido, todo esto era regido por la Iglesia, sociedad casta en el el orden era dispuesto por Dios, unos eran amos y otros siervos, así era la cultura católica de ese entonces, caracterizada por el dogmatismo, la dependencia y la resignación, ajena a la libertad, la competencia y la asertividad típicas de otras culturas.
*El fenómeno del paternalismo:
Nosotros los mexicanos no negamos nuestra herencia colonial; no hemos superado el prototipo de padre ausente, ése que menosprecia a la mujer y contrarresta su ausencia física con presencias esporádicas dominantes, que pide acatamiento y exige reconocimiento de su imagen de hombre fuerte: el padre autoritario, hostil y agresivo, duro, macho pero que es idealizable  a idealizado.
Como consecuencia a esto, así crecen los hijos varones y se repite la cadena ya que ellos también adoptan estas actitudes de machos.
Por otro lado tenemos que un pueblo tan dominado y reprimido es por lógica de la vida fácil, presa del caudillismo y del caciquismo; en general el político mexicano es un logrero audaz y un explorador sin escrúpulos: anda detrás de sus propios intereses, no tras de la comunidad, pero cada pueblo tiene l gobierno y el gobernante que merece.
*Un pueblo manipulado:
La nación mexicana ha sido siempre el proyecto de una minoría; en todo momento  de su historia ha sido y aun es manipulada por unos cuantos, mas que por verdaderas comunidades la nación mexicana esta repleta de muchedumbres anónimas, dependientes, casi como dependían los indios de sus “padres” europeos y  como ejemplo tenemos que mientras el mexicano tiende a ser automodificativo y pasivo, el estadounidense es activo en su forma de afrontar los problemas de su vida, los estadounidenses tienden a ser hombres del futuro y los mexicanos, hombres de pasado.